Las mujeres no son “leidas” igual que lesbianas a no ser que esten con un companero de sexo masculino, porque se ajustan a los estandares tipicos de feminidad. Debido a que no expresan cualidades masculinas, las chicas eran particularmente irritantes para los sexologos asi como psicoanalistas que querian argumentar que todas las lesbianas deseaban acontecer varones. Tradicionalmente, se esperaba que la femina en la pareja butch-femme actuara igual que la femina femenina estereotipada y brindara asiento emocional a su pareja butch. En la primera medio del siglo XX, cuando las roles sobre genero butch-femme estaban restringidos a la decorado de las bares clandestinos, las chicas se consideraban invisibles sin un companero butch https://kissbrides.com/es/mujeres-japonesas/, en otras palabras, podian ocurrir por heterosexuales debido a su conformidad de genero. No obstante, Joan Nestle afirma que las mujeres en la pareja butch-femme hacen que tanto la butch como la femme sean extremadamente visibles. Al atreverse a tener buenas sensaciones atraidas publicamente por las chicas butch, las mujeres reflejaron su propia diferenciacion sexual e hacen de la butch un argumento sobre pretension conocido.
El movimiento feminista separatista de finales de los sesenta asi como setenta obligo a las butches asi como femmes a la clandestinidad, porque las feministas lesbianas radicales encontraron que las roles sobre genero de estas lesbianas eran la replica decepcionante y opresiva del Modalidad sobre vida heterosexual. No obstante, la division sobre 1980 vio un resurgimiento sobre las roles de genero butch asi como femme. En esta novedosa disposicion sobre butch y femme, era aceptable, tambien deseable, tener parejas sexuales asi como romanticas mujer-mujer. Las hembras ganaron precio igual que su personal genero lesbico, lo que hizo viable encontrarse por separado de estas butches. Por ejemplo, Susie Bright , fundadora de On Our Backs , Durante la reciente publicacion periodica de sexo lesbico de su tipo, se identifica como mujer. Mas alla de las representaciones en la pornografia, la estetica neo-butch y neo-femme en la vida cotidiana ayudo an anadir un significado sobre identidad visual a las lesbianas que habian abandonado aquellos roles en nombre de la correccion politica.
Las ” lesbianas del lapicero labial ” son lesbianas femeninas
En “Negotiating Dyke Femininity”, la erudita lesbiana Wendy Somerson , explica que las chicas sobre la colectividad lesbica que son mas femeninas asi como no encajan en el prototipo sobre “butch” podran pasar por heterosexuales. Ella cree que el vinculo dentro de la figura asi como el desempeno de genero y la propia sexualidad deberia romperse, porque El metodo en que alguien se ve no deberia explicar su sexualidad. En su escrito, Somerson ademas deje claramente sobre como dentro sobre la comunidad lesbica algunas son consideradas mas masculinas que diferentes.
Las hembras aun combaten la invisibilidad que produce su presentacion asi como afirman su sexualidad como consecuencia de su feminidad. El rechazo de las chicas igual que ilegitimas o invisibles Asimismo sucede dentro sobre la propia comunidad LGBT, lo que crea el impulso para que las hembras se defiendan por si mismas igual que la identidad empoderada que no esta intrinsecamente ligada a las butches.
Otros terminos
El termino “kiki” nacio en la decenio sobre 1940 de describir a la lesbiana que nunca se identificaba ni como butch ni igual que mujer, asi como se usaba con desden.
Las etiquetas se han disenado de ser mas descriptivas de estas caracteristicas de un individuo, como “marimacho duro”, “reina de el gimnasio”, “mujer marimacho” asi como “semental suave”. Una mujer butch es descrita como ” dique “, ” stone butch “, “diesel dyke”, “bulldyke”, “bull bitch” o “bulldagger”. La chica a la que le fascina percibir y nunca dar sexualmente se llama “reina sobre la almohada” o “princesa de la almohada”.